Teori Interdepensi Antara Manusia dengan Teknologi
Manusia dan teknologi, seprti sepasang kekasih yang tidak mungkin dipisahkan.
Semakin hari Teknologi semakin berkembang. Itu dimulai dari kecerdasasn
manusia dalam mengolahnya. Di masa sekarang ini, sepertinya sudah tidak
ada lagi hal yang dilakukan tanpa bantuan teknologi. Kalaupun ada, itu
sudah sangat jarang sekali. Sebuah teknologi di bangun untuk memudahkan
manusia. Membuat ringan pekerjaan, membuat lebih praktis, mempercepat
selesai. Dan segala hal yang membantu manusia. Teknologi dalam semua
bentuk kehidupan manusia, dari hal yang paling kecil seperti mur sampai
yang besar seperti mobil atau bahkan pesawat ulang alik. Hampir semua
hal yang diinginkan manusia bisa di penuhi sebuah mesin, kecuali
beberapa hal tertentu yang manusia sendiripun tidak mengerti hal itu
apa. Mungkin apapbila hal itu bisa di mengerti manusia, maka manusia
dengan cepat akan membangunnya. Tapi kadang teknologi yang di bangun
manusia tidak semuanya membantu. Mungkin pada awal – awal pemakaian
sangat membantu, tapi lambat laun akan menjadi bom waktu yang siap
meledak. Saat ini sudah diciptakan robot – robot yang mampu mensensor
gerakan manusia. mampu
bereaksi sesuai dengan keinginan manusia. Mungkin 10 tahun lagi robot
itu di kembangkan menjadi robot yang bisa merespon seperti perasaan
manusia, menangis,
marah, sedih…
Dan keeksisan manusia terancam…
Bagaimana bila apa yang dibayangkan manusia di masa depan terbukti,
di mana manusia yang tersingkir, dan robot – robot yang menguasai
permukaan bumi. Bagaimana…
Tidak ada lagi warna hijau…
Karena memang tidak ada lagi tumbuhan yang berdiri. Semuanya sudah musnah.
Tidak ada lagi binatang – binatang, apalagi sekarang ini sudah banyak
binatang – binatang yang punah. Tidak mustahil suatu saat nanti akan
musnah sama sekali.
Bahkan mungkin sudah tidak ada lagi manusia yang melangkah di permukaan
bumi ini. Kalaupun ada, mungkin sudah separo robot, separo manusia.
Cyborg – cyborg bertebaran di mana – mana. Tidak ada yang ingin hal itu
terjadi… Sebelum itu terjadi harus di cegah. Sebelum manusia menciptakan
teknologi. sebuah langkah antisipasi harus dipikirkan terlebih dahulu.
Sebuah tindakan bisa di ambil bila teknologi mulai tak terkendalikan.
Teknologi di buat untuk membantu manusia…
Bukan untuk menghancurkan manusia….
Manusia yang menciptakan teknologi dan manusia pula yang menanggung
akibatnya, apakah itu buruk atau baik Tergantung manusia mau
memandangnya dari sisi mana. Ada begitu banyak sisi untuk memandang
sebuah teknologi dari kacamata seorang manusia.
Di lihat dari sisi negatif, teknologi itu sangat merugikan. Begitu
banyak pekerja yang menganggur karena tugasnya sudah digantikan mesin
yang lebih murah.
Kekebalan tubuh manusia menurun, karena sudah ada obat – obat anti
penyakit yang membantu mengobati sakit. Freon dalam AC ataupun kulkas
menipiskan ozon. Bayangkan bagaimana asteroid – asteroid berjatuhan ke
bumi. Bom nuklir yang dapat dengan cepat mengakhiri peperangan.
Menghasilkan jamur kuning kemerahan di angkasa dengan panas ribuan derajat celcius, dalam rentang
ribuan mil. Orang terbakar seperti es yang dipanaskan. Orang – orang
yang selamat harus menanggung pencemaran radiasi sepanjang ia bernafas.
Bayi – bayi terlahir cacat seumur hidup dari ibu yang tercemar radiasi.
Dan bagaimana bila dilihat dari sisi positif ?…
Manusia harus lebih pintar dari mesin karena memang manusia yang
menciptakan mesin. Dan mesin itu tidak sempurna. Semakin maju teknologi,
maka manusia harus lebih maju lagi. Berjuang lebih keras untuk
mengalahkan teknologi. Bersaing dengan ketat untuk menciptakan teknologi
yang lebih maju lagi. Tidak terlena dalam kepraktisan yang di sediakan
teknologi. Apabila teknologi punya dampak merugikan, maka manusialah
yang berusaha untuk membuat kerugian itu seminimal mungkin atau bahkan
menghilangkannya. Teknologi itu di tangan manusia, bukan manusia yang
berada di tangan teknologi. Hanya saja mampukah ?…
Mungkin memang harus dipandang dari masing – masing manusia. Di
pandang per individu. Karena manusia itu berbeda. Tapi tak ada orang
yang mau hidupnya dihancurkan oleh teknologi.
udah 3tahun gue pake indosat khususnya m3, gue gak akan menyesal dan gak akan pernah menyesal untuk terus menggunakannya......
APA DAN BAGAIMANAKAH MASYARAKAT INKLUSIF ITU DAN DIMANA PERAN SITUS KARTUNET UNTUK MEWUJUDKAN MASYARAKAT INKLUSIF ?
Inklusif diambil dari kata inclusion yang bermakna ikut
serta, atau memasukkan sesuatu. Lawan katanya adalah exclusion, yang
bermakna memisahkan atau memasukkan. Dari pengertian etimologis tersebut
di atas dapat kita ambil kesimpulan dengan apa yang dimaksud Masyarakat
Inklusif tersebut .
Masyarakat inklusif seperti yang disebutkan dalam situskartunet.com adalah masyarakat yang terbuka dan universal serta ramah bagi semua, yang setiap anggotanya saling mengakui keberadaan, menghargai, dan mengikutsertakan perbedaan .
Dan inilah contoh masyarakat yang ideal untuk bangsa Indonesia yang terkenal dengan bermacam-macam kebudayaannya, bahasanya, suku dan adatnya, terlebih bagi mereka yang mengalami kekurangan seperti yang dialami oleh para penyandang disabilitas .
Memang setiap individu memiliki kepribadian masing-masing yang tentunya berbeda satu sama lain. Gangguan yang ditimbulkan oleh satu orang pun berbeda pula dengan gangguan yang ditimbulkan oleh orang lain. Maka yang ditekankan dalam masyarakat inklusif ini adalah bukan pada perbedaannya, tetapi pada sikap tepo saliro, sikap saling menghargai, sikap saling mengakui perbedaan, dan sikap saling menerima kekurangan dan kelebihan satu sama lain .
Bagaimana cara mewujudkan masyarakat inklusiftersebut? Inilah pertanyaan yang sulit untuk dipraktekan, karena pada kenyataannya masyarakat belum sepenuhnya tergerak hatinya untuk mengakui perbedaan tersebut dalam bingkai keharmonisan. Masih sering kita lihat justru perbedaan-perbedaan lah yang ditonjolkan. Disinilah peran serta media dalam hal ini situs Kartunet.com sangatlah penting, karena masyarakat butuh sosialisasi, butuh penerangan yang jelas tentang apa itu yang dimaksud dengan cara membentuk masyarakat inklusif .
Sehingga masyarakat nantinya akan mengetahui tentang peran serta mereka dalam mewujudkan masyarakat inklusif yang tak melihat perbedaan tapi yang ada adalah pengakuan perbedaan terutama bagi mereka yang selama ini terpojokkan oleh paradigma yang salah. Diharapkan pula dengan terwujudnya masyarakat inklusif ini, para penyandang disabilitas akan merasakan hak-hak, kebebasan, pengembangan potensi mereka, yang semestinya mereka peroleh tanpa ada rasa takut dikucilkan dan dipojokkan oleh suatu kelompok masyarakat .
Masyarakat inklusif seperti yang disebutkan dalam situskartunet.com adalah masyarakat yang terbuka dan universal serta ramah bagi semua, yang setiap anggotanya saling mengakui keberadaan, menghargai, dan mengikutsertakan perbedaan .
Dan inilah contoh masyarakat yang ideal untuk bangsa Indonesia yang terkenal dengan bermacam-macam kebudayaannya, bahasanya, suku dan adatnya, terlebih bagi mereka yang mengalami kekurangan seperti yang dialami oleh para penyandang disabilitas .
Memang setiap individu memiliki kepribadian masing-masing yang tentunya berbeda satu sama lain. Gangguan yang ditimbulkan oleh satu orang pun berbeda pula dengan gangguan yang ditimbulkan oleh orang lain. Maka yang ditekankan dalam masyarakat inklusif ini adalah bukan pada perbedaannya, tetapi pada sikap tepo saliro, sikap saling menghargai, sikap saling mengakui perbedaan, dan sikap saling menerima kekurangan dan kelebihan satu sama lain .
Bagaimana cara mewujudkan masyarakat inklusiftersebut? Inilah pertanyaan yang sulit untuk dipraktekan, karena pada kenyataannya masyarakat belum sepenuhnya tergerak hatinya untuk mengakui perbedaan tersebut dalam bingkai keharmonisan. Masih sering kita lihat justru perbedaan-perbedaan lah yang ditonjolkan. Disinilah peran serta media dalam hal ini situs Kartunet.com sangatlah penting, karena masyarakat butuh sosialisasi, butuh penerangan yang jelas tentang apa itu yang dimaksud dengan cara membentuk masyarakat inklusif .
Sehingga masyarakat nantinya akan mengetahui tentang peran serta mereka dalam mewujudkan masyarakat inklusif yang tak melihat perbedaan tapi yang ada adalah pengakuan perbedaan terutama bagi mereka yang selama ini terpojokkan oleh paradigma yang salah. Diharapkan pula dengan terwujudnya masyarakat inklusif ini, para penyandang disabilitas akan merasakan hak-hak, kebebasan, pengembangan potensi mereka, yang semestinya mereka peroleh tanpa ada rasa takut dikucilkan dan dipojokkan oleh suatu kelompok masyarakat .
Paradigma yang dibenarkan namun sebenarnya salah
Paradigma adalah kerangka berpikir dalam masyarakat yang menjelaskan
bagaimana cara pandang terhadap fakta kehidupan. Paradigma juga
menjelaskan bagaimana meneliti dan memahami suatu masalah, serta
kriteria pengujian sebagai landasan untuk menjawab masalah. Dalam
masyarakat, banyak PARADIGMA yang harus ditinjau ulang, atau dipikirkan
kembali. Tidak semua paradigma yang timbul dimasyarakat itu dapat
dibenarkan sepenuhnya . Ada beberapa paradigma yang seharusnya SALAH
namun di BENARKAN oleh masayarakat. Beberapa contohnya adalah :
1. PARADIGMA tentang Warga Desa dan Warga Kota
Sebagian besar orang kota menganggap warga desa itu bodoh, lemah, dan tertinggal dll. Begitu juga orang desa menganggap bahwa warga kota itu pintar, kuat, sombong dll,. Sebenarnya pemikirin seperti itu salah besar. Tidak semua orang desa itu bodoh, toh banyak petinggi petinggi Negara yang berasal dari desa. Contoh nya saja Bung Karno, ia berasal dari salah satu desa di kota BLITAR, Jawa Timur. Ia mampu menjadi PRESIDEN dan sekaligus tokoh KEMERDEKAAN Indonesia .
Tidak semua warga desa lemah, buktinyanya saja banyak Atlet – atlet berbakat yang lahir dari desa. Seperti atlet pebulu tangkis Maria Kristin Yulianti, Nova Widianto dll. Dan warga desa juga tidak semua tertinggal .
Begitu juga sebaliknya, tidak semua orang kota pintar, tidak semua orang kota kuat, dan tidak semua orang kota itu sombong. Nah, pemikiran emikiran yang seperti inilah yang harus dihilangkan. Karena antara wraga desa dan warga kota itu saling membutuhkan. Orang kota memerlukan makanan makanan yang bersal dari desa. Seperti beras, sayuran, buah – buahan dll. Serta orang desa juga memerlukan alat – alat mesin yang di produksi dikota. Seperti alat bajak, alat – alat bangunan dll .
2. PARADIGMA tentang Ibu Hamil
Dalam adat jawa ada pendapat bahwa jika ada seorang ibu yang sedang mengandung, lalu terjadi GERHANA bulan ataupun matahari, maka sang ibu tersebut harus sembunyi dibawah kolong meja. Karena jika tidak maka bayinya akan diambil oleh mahluk halus. Padahal secara logika ini sangat tidak masuk akal sekali. Dan sudah jelas ini hanya MITOS belaka yang seharusnya tidak dipercayai. Namun, di beberapa suku di Indonesia, Mitos ini masih banyak yang mempercayainya. Padahal jika memang benar terjadi, itu pun tak lepas dari Kehendak Tuhan Yang Maha Esa. Karena kehidupan itu ditentukan oleh kehendak Tuhan Yang Maha Esa .
3. PARADIGMA tentang Penentuan Jenis Kelamin Anak
Jika ada pasangan yang baru menikah, jika pasangan tersebut mengingikan seorang anak yang berjenis kelamin Laki-laki, maka sang suami haruslah memakan daging yang sebanyak-banyak. Dan jika anak yang diinginkan berjenis kelamin Perempuan, naka sang suami haruslah memakan sayuran yang sebanyak – banyaknya. Nah pemikiran ini juga sangat tidak masuk akal. Karena anak yang lahir berjenis kelamin Laki-laki ataupun Perempuan, itu adalah kehendak Tuhan Yang Maha Esa, ketentuan Sang Pencipta. Jika sudah ditakdirkan Laki-laki, maka lahirlah anak Laki-laki. Dan jika ditakdirkan Perempuan, maka lahirlah anak Perempuan. Karena ketentuan Sang Pencipta tidak dapat dipungkiri ataupun diubah sesuai kemauan manusia .
Lalu tidak hanya itu, Jika pasangan yang baru menikah jiak mereka ingin mendapatkan cepat anak, maka mereka harus banyak mengkonsumsi Sayuran Tauge. Memang secara Ilmiah Sayuran Tauge dapat meningkatkan Hormon dan meningkatkan kesuburan. Namun, jika Tuhan belum memberikan izin untuk mereka mempunyai anak, maka itu percuma saja .
4. PARADIGMA tentang Perguruan Tinggi / Universitas
Banyak orang yang berpendapat bahwa jika seseorang masuk Perguruan Tinggi Negeri (PTN) itu dianggap anak tersebut Pintar. Karena mereka menganggao bahwa Perguruan Tinggi Negeri (PTN) itu Lebih Baik dari pada Perguruan Tinggi Swasta (PTS). Itu merupakan pemikiran yang Salah. Karena jika seseorang masuk Perguruan Tinggi Negeri itu belum tentu ia Pintar. Banyak factor yang menentukan. Seperti, factor keberuntungan, dan factor kesiapan mental .
Perguruan Tinggi Negeri (PTN) juga tidak semuanya dapat dikategorikan Baik. Banyak Perguruan Tinggi Swasta (PTS) yang dapat melampaui kualitas dari Perguruan Tinggi Negeri. Contohnya saja seperti Perguruan Tinngi Swasta atau Universitas Gunadarma. Beberapa tahun terakhir ini peringkat atau rating dari Universitas Gunadarma dapat melampaui Perguruan Tinggi Negeri lainnya. Seperti UNDIP, UNPAD, ITS dll .
5. PARADIGMA tentang Jodoh
Dalam masyarakat ada pendapat bahwa jika seorang Pria lajang melakukan pekerjaan tidak selesai, maka suatu saat ia akan mendapatkan seorang Istri yang berwajah buruk atau jelek. Sedangkan, jika seorang Gadis atau Perawan melakukan pekerjaan tidak selesai maka suatu saat ia akan mendapatkan seorang Suami yang berwajah buruk. Bahkan ada yang berpendapat bahwa Gadis tersebut akan memiliki seorang Suami yang Jenggotaan. Nah, cara pemikiran seperti inilah yang harus dihilangkan. Karena selesai atau tidaknya suatu pekerjaan tidak akan bisa menentukan Fisik Jodoh seseorang . Sekali lagi, ini hanyalah MITOS belaka .
6. PARADIGMA tentang Kedatangan Kupu – kupu
Lalu paradigma yang Salah selanjutnya adalah tentang Kupu – kupu. Jika ada seekor Kupu – kupu tiba – tiba datang kerumah kita maka keesokkan harinya rumah tersebut akan dating seorang tamu yang mengejutkan dan tidak di duga . Padahal mana mungkin seekor Kupu – kupu dapat memberikan isyarat seperti itu. Dan jika terjadi, paling itu hanya kebetulan saja . Sekali lagi, Ini hanyalah MITOS belaka .
7. Paradigma tentang Polri dan TNI terkait gerakan separatis di Papua
Baru baru ini terjadi, Paradigma tentang Polri dan TNI terkait gerakan separatis di Papua yang harus diubah, karena dapat membahayakan Masyarakat Papua. “Tentara harus diubah paradigmanya. Jangan melihat ribut-ribut sedikit, langsung separatis. Kehadiran Polri dan TNI harusnya ditujukan untuk menciptakan rasa aman bukannya malah ketakutan,” kata Anggota Komisi I DPR Salim Mengga dalam rapat dengar pendapat dengan LIPI di Ruang Komisi I, Jakarta, hari ini .
Selama ini, menurut Salim, TNI dan Polri masih melakukan tindak kekerasan yang justru menjadikan situasi di Papua makin tak kondusif. Padahal, kata dia, kehadiran aparat di pulau paling Timur Indonesia itu justru harus memberi solusi terhadap konflik di Papua .
Purnawirawan bintang dua TNI-AD itu juga mengkritisi peran BIN. Menurut dia, seharusnya BIN mampu menjadi informan pemerintah demi mencari solusi bagi terciptanya kedamaian dan kesejahteraan Papua. “TNI-Polri dijadikan senjata menekan. Sedangkan BIN memata-matai penduduk dan mengintimidasi. Itu salah,” kata politikus Demokrat tersebut .
Dalam kesempatan itu, Anggota Komisi I Mayjen (Purn) Tritamtomo memandang, pemerintah seharusnya melihat bahwa berbagai peristiwa di Papua tidak terpisah satu sama lain. “Itu merupakan bagian integral. Mulai sektor keamanan hingga kesejahteraan,” pungkasnya . .(dok. Detik.com) .
8. PARADIGMA tentang Masyarakat penyandang Disabilitas
Jumlah penyandang disabilitas di dunia ini mencapai satu milyar orang atau sekitar 15 persen dari jumlah penduduk di seluruh dunia, dan sebagian besar berada di negara-negara berkembang termasuk Indonesia. Hal ini merupakan bukti betapa banyaknya saudara saudara di sekitar kita yang mengalami keadaan difabel .
Tapi sayangnya dengan jumlah mereka yang sedemikian banyak, masyarakat seakan-akan menggolongkan mereka yang berkebutuhan khusus atau penyandang disabilitas tersebut sebagai golongan orang-orang yang tidak mampu, tidak punya potensi, dan tidak mempunyai masa depan. Sehingga mereka yang penyandang disabilitas semakin tersudutkan, termarginalkan, dan terpinggirkan .
Sebelum lebih jauh membahas tentang paradigma masyarakat terhadap penyandang disabilitas tersebut, ada baiknya kita mengetahui apa sih yang dimaksud dengan disabilitas ?
Dalam situs Wikipedia disebutkan disabilitas merupakan kelainan pada organ tubuh makhluk hidup yang seharusnya tidak dimiliki oleh suatu organ tersebut. Macam-macam disabilitas antara lain :
a. tuna netra, yaitu keadaan dimana organ penglihatan tidak berfungsi untuk melihat .
b. tuna rungu, yaitu keadaan dimana organ pendengaran tidak dapat difungsikan untuk mendengar suara .
c. tuna wicara, yaitu keadaan dimana seseorang tidak mempunyai kemampuan berbicara dikarenakan terjadi kelainan fisik .
d. tuna daksa, yaitu keadaan seseorang yang mengalami kelainan disebabkan oleh tidak dimilikinya tangan untuk melakukan sesuatu, atau tidak memiliki kaki untuk berjalan .
e. tuna laras, yaitu keadaan seseorang yang mengalamikelainan dalam cara dan sikap berperilaku yang berbeda dari kebanyakan orang pada umumnya .
f. tuna grahita, yaitu keadaan dimana seseorang mempunyai kelainan mental .
g. tuna ganda, yaitu keadaan dimana seseorang mempunyai kelainan yang lebih dari satu. Atau dapat disebut juga keaadaan dimana seseorangmemiliki kombinasi kelainan (baik dua jenis kelainan atau lebih) yang menyebabkan adanya masalah pendidikan yang serius, sehingga dia tidak hanya dapat diatasi dengan suatu program pendidikan khusus untuk satu kelainan saja, melaiankan harus didekati juga dengan variasi program pendidikan sesuai kelainan yang dimiliki .
Dari sedemikian banyaknya macam disabilitas tersebut di atas, pandangan masyarakat pada umumnya menilai karena keterbatasan tersebutlah seseorang yang menyandang disabilitas akan tidak mampu untuk melakukan sesuatu. Contohnya dalam berekonomi, yang memuat unsur kegiatan produksi, distribusi, dan konsumsi, bagaimana seseorang yang mengalami keadaan tuna netra dapat melakukan kegiatan produksi, atau bagaimana sesorang yang mengalami keadaan tuna daksa mampu melakukan kegiatan distribusi. Nah, hal semacam inilah yang membuat meanset masyarakat terhadap penyandang disabilitas adalah jelek, dan seakan – akan mengucilkan mereka dalam kehidupan bermasyarakat adalah harga yang pantas .
Contoh ilustrasi lain, seorang penyandang disabilitas dengan sedemikian rupa kekurangannya, mencoba mendaftar menjadi buruh di suatu pabrik, taruhlah pabrik tenun, dia ditolak mentah-mentah oleh si empunya pabrik tersebut karena dia menyandang disabilitas. Tentu saja pabrik tersebut hanya membutuhkan buruh yang kuat dalam bekerja, agar semua produksinya berjalan lancar dan efesien .
Contoh lain adalah masyarakat sudah kadung membuat anggapan bahwa penyandang disabilitas diartikan sebagai individu atau kelompok yang dalam kondisi sakit dan difabel sehingga hanya membutuhkan penyembuhan medis dan bantuan kehidupan berupa sedekah. Dan ini merupakan kenyataan yang terjadi di masyarakat kita sekarang ini .
Sekarang, bagaimana cara merubah paradigma masyarakat yang sedemikian rupa tersebut agar mereka yang menyandang status sebagai penyandang disabilitas mendapatkan hak-hak mereka dalam hal ini adalah Hak Asasi Manusia, sebagaimana orang lain yang normal. Patut kita ketahui, negara kita merupakan salah satu dari dewan HAM (Hak Azasi Manusia). Oleh karena itu ratifikasi Konvensi mengenai hak-hak penyandang stabilitas sebagai bagian dari agenda HAM di tanah air Indonesia ini, khususnya dalam hal pemajuan hak masyarakat penyandang disabilitas adalah mutlak untuk dilakukan .
Ini juga akan menandai komitmen bangsa Indonesia untuk terus memperbaiki kondisi Hak Azasi Manusia di tanah air ini. Selain itu juga, ratifikasi konvensi hak-hak penyandang disabilitas ini merupakan cerminan tanggung jawab Indonesia sebagai bagian dari masyarakat dunia dalam memajukan dan melindungi hak asasi manusia, termasuk para penyandang disabilitas .
Dasar Negara kita yaitu Pancasila dan Undang-undang Dasar 1945, dengan tegas menyebutkan bahwa Indonesia adalah negara yang senantiasa menghormati dan menjujung tinggi harkat dan martabat manusia termasuk didalamnya adalah para penyandang disabilitas .
Maka dari itu dengan adanya konvensi ini, diharapkan menjadi instrumen dalam pemajuan dan perlindungan hak-hak penyandang disabilitas di Indonesia. Selain itu adalah untuk merubah paradigma masyarakat secara umum untuk tidak lagi memandang para penyandang disabilitas sebagai kelompok yang hanya membutuhkan bantuan medis, dan bantuan kehidupan lainnya. Sehingga terdapat penyamaan dan penyetaraan kedudukan dalam hak dan kewajiban bagi semua individu termasuk di dalamnya adalah hak dan kebebasan para penyandang disabilitas sesuai dengan apa yang diamanatkan oleh konstitusi .
Tentu saja demi mendukung ratifikasi dari konvensi hak-hak penyandang disabilitas ini diperlukan penyesuaian-penyesuaian, diantaranya adalah diperlukannya dukungan dari pemerintah dan lembaga-lembaga terkait untuk menjamin aksebilitas, juga perubahan pola pikir dan tindak masyarakat terhadap penyandang disabilitas secara umum demi menciptakan kondisi yang kondusif untuk mewujudkan masyarakat inklusif bagi penyandang disabilitas .
9. Paradigma tentang Memory dalam Komputer
Pada suatu hari saat saya sedang bermain computer, ada seseorang menghampiri saya. Dan ia bertanya kepada saya,” bro, berapa memory komputer lo ? ” . Sejenak saya diam dan berfikir. Apa yang sebenarnya memory yang dimaksud. Karena dalam computer itu terdapat beberapa memory. Ada RAM (Random Acces Memory), ROM (Read Only Memory), Harddisk , Main Memory, dan Register Memory. Namun, saya berfikir kembali, biasanya bagi orang awam, yang dimaksud MEMORY tersebut adalah RAM. Nah, hal seperti inilah yang harus diperhatikan. Karena sejak dari sekolah mereka hanya mengenal Memory yang bernama RAM. Padahal banyak jenis – jenis memory yang ada dalam computer, dan memiliki fungsi masing – masing. Seperti :
a. ROM (Read Only Memory) , memory yang berisiintruksi untuk mengontrol mainboard. Dan hanya bias dibaca,serta terdapat data BIOS yang tidak dapat dihapus .
b. Main Memory , berfungsi untuk menyimpan data dari sebelum diproses sampai hasil pengolahan data .
c. Register Memory , berfungsi untuk menyimpan data yang sedang diproses.
d. Harddisk , berfungsi untuk menyimpan data – data, yang berupa File, directory, Software dll .
Nah, sudah jelas, bahwa Paradigma yang dianggap sepele seperti ini jika tidak diruabah maka akan mengakibatkan kesalah pahaman dalam berkomunikasi. Misalnya saja disaat membeli computer, jika orang tersebut menggunakan Paradigma seperti ini, maka sangat mudah untuk ditipu atau dibohongi oleh orang ( sang Penjual ) .
Kesimpulan :
Dari beberapa contoh Paradigma diatas, sudah jelas sekali bahwa sebagian besar Masyarakat Indonesia masih mempercayai Paradigma – paradigma yang salah. Bahkan mereka menganggap bahwa itu adalah suatu kebenaran yang harus di taati dan di jalani. Sudah saatnya kita merubah Paradigma – paradigma tersebut. Karena sudah tidak mungkin lagi kita menggunakan Paradigma – paradigma tersebut. Karena Zaman terus berkembang, dunia terus ada kemajuan. Jika kita terus menggunakan paradigma – paradigma yang seharusnya salah, maka kita akan terus tertinggal, dan kita tidak akan bias bersaing dengan orang – orang diluar sana. Bahkan Paradigma yang dianggap sepele pun dapat mengakibatkan perpecahan, penipuan, dan kesalah pahaman dalam berkomunikasi . Pemikiran yang logis harus dilakukan dalam menghadapi zaman yang penuh dengan persainagan ini. Tidak sepantasnya kita msaih bergantung pada Paradigma – paradigma yang sudah ada, yang seharusnya SALAH namun di BENARKAN . Ada beberapa cara dalam merubah Paradigma – paradigma tersebut, yaitu :
1. Kita Perlu Mendengar
Langkah pertama adalah dengan membuka telinga. Telinga yang terbuka akan lebih mudah untuk mendengar derap perubahan yang terus terjadi di dalam kehidupan nyata. Jika orang hidup dalam paradigma lama, telinganya tertutup dari suara jaman. Ia pun menjadi tuli, dan secara perlahan namun pasti berubah menjadi fosil yang tanpa faedah .
Di Indonesia banyak orang memiliki telinga, namun tak mendengar. Mereka sibuk menilai dan berbicara, serta lupa untuk mencermati dengan mendengar. Tak heran mereka tidak mengerti. Mereka mengutuk apa yang berbeda dari mereka .
Tak heran juga paradigma mereka tidak berubah. Mereka tetap berpikir dengan gaya lama, padahal dunia telah berubah arah. Telinga hanya dipakai untuk mendengar apa yang mereka ingin dengar, yakni yang sesuai dengan paradigma yang telah mereka pegang erat. Perlahan namun pasti mereka akan ketinggalan kereta peradaban .
Maka kita perlu lebih peka pada telinga yang kita punya. Kita perlu memakainya secara cermat untuk mendengar gerak jaman. Kita perlu menggunakannya untuk mendengar hal-hal yang berbeda dari keyakinan kita, dan bahkan yang sama sekali tak terpikirkan sebelumnya. Dengan mendengar secara cermat, cara berpikir kita bisa berubah ke arah yang lebih bijaksana. Itulah awal dari perubahan paradigm .
2. Kita Perlu Membaca
Selain telinga kita juga perlu memakai mata kita untuk membaca. Kita perlu membaca buku-buku baru yang melukiskan perubahan jaman. Kita perlu membaca hal-hal yang sebelumnya tak pernah kita baca. Kita perlu untuk mengembangkan horison berpikir melalui telinga dan mata .
Di Indonesia orang malas membaca. Mereka belum melihat kegiatan membaca sebagai kebutuhan manusia. Bagi mereka membaca adalah kegiatan yang membuang-buang waktu dan tenaga. Tak heran pola berpikir mereka tidak berkembang dan ketinggalan jaman .
Tanpa membaca orang tidak akan bisa mengubah dan mengembangkan paradigmanya. Bahkan tanpa membaca orang tidak akan sadar, bahwa tindakannya ditentukan oleh paradigmanya. Jelas orang semacam ini sulit sekali untuk berubah. Mereka akan menjadi fosil-fosil yang menghalangi perubahan peradaban.
3. Mengolah
Selain mendengar dan membaca, orang juga perlu mengolah apa yang mereka dengar dan baca tersebut. Orang perlu memahami, mengunyah, lalu menentukan sikap mereka secara kritis atas apa yang diterimanya. Inilah yang akan membuat orang mampu mengembangkan paradigmanya. Tanpa sikap mengolah secara kritis tersebut, orang akan dengan mudah jatuh mendewakan apa yang didengar dan dibacanya secara buta .
Di Indonesia para pembaca dan pendengar wacana seringkali menelan mentah-mentah apa yang diterimanya. Akibatnya mereka menjadi fanatikus yang berpikir sempit, dan mendewakan apa yang dibacanya. Paradigma mereka berubah namun ke arah yang semakin sempit. Kebijaksanaan pun semakin jauh dari genggaman .
Maka orang perlu mengolah secara kritis apa yang diterimanya. Hanya dengan begitu mereka mampu memperluas cakrawala berpikir dan mengubah paradigma, tanpa terjatuh menjadi orang yang berpikiran sempit. Diperlukan kecerdasan sekaligus keberanian untuk mengolah apa yang didengar dan dibaca. Yang kemudian tercipta adalah manusia yang memiliki hati besar dan berpikiran terbuka .
4. Perubahan Berkelanjutan
Dengan mendengar gerak jaman, membaca buku-buku yang melukiskan perubahan cara berpikir, dan mengolah semua itu secara kritis dan cermat, orang akan mengalami perubahan di dalam dirinya. Perubahan individu adalah awal dari perubahan masyarakat yang sesungguhnya. Namun perubahan tidak boleh hanya datang sekejap mata. Perubahan haruslah berkelanjutan sampai nafas penghabisan.
Di Indonesia banyak orang mengalami euforia perubahan. Namun mereka terjebak pada perubahan sesaat belaka. Mereka lupa bahwa perubahan itu berkelanjutan. Mereka berteriak tentang perubahan, namun itu menjadi percuma, karena itu adalah teriakan tanpa kesadaran.
Padahal orang perlu terus berpegang pada nilai-nilai keutamaan, sambil terus mengikuti perubahan gerak jaman. Ia tidak boleh hanya sekali berubah. Ia harus terus menerus berubah, tanpa kehilangan sumbunya sebagai manusia yang berkeutamaan. Di dalam tegangan inilah orang bisa sampai pada kebijaksanaan .
Semua itu hanya mungkin, jika orang mampu melepaskan paradigma lama yang mereka punya, dan siap untuk memasuki dunia baru dengan paradigma yang baru pula. Tanpa perubahan paradigma perubahan di dalam kehidupan seringkali dipersepsi sebagai suatu kesalahan. Padahal jika dilihat dengan paradigma yang baru, kesalahan yang sama bisa dianggap sebagai titik awal dari suatu kemajuan yang signifikan.
Maka jangan ditunda lagi. Kita perlu mengubah paradigma. Sekarang atau tidak sama sekali .
1. PARADIGMA tentang Warga Desa dan Warga Kota
Sebagian besar orang kota menganggap warga desa itu bodoh, lemah, dan tertinggal dll. Begitu juga orang desa menganggap bahwa warga kota itu pintar, kuat, sombong dll,. Sebenarnya pemikirin seperti itu salah besar. Tidak semua orang desa itu bodoh, toh banyak petinggi petinggi Negara yang berasal dari desa. Contoh nya saja Bung Karno, ia berasal dari salah satu desa di kota BLITAR, Jawa Timur. Ia mampu menjadi PRESIDEN dan sekaligus tokoh KEMERDEKAAN Indonesia .
Tidak semua warga desa lemah, buktinyanya saja banyak Atlet – atlet berbakat yang lahir dari desa. Seperti atlet pebulu tangkis Maria Kristin Yulianti, Nova Widianto dll. Dan warga desa juga tidak semua tertinggal .
Begitu juga sebaliknya, tidak semua orang kota pintar, tidak semua orang kota kuat, dan tidak semua orang kota itu sombong. Nah, pemikiran emikiran yang seperti inilah yang harus dihilangkan. Karena antara wraga desa dan warga kota itu saling membutuhkan. Orang kota memerlukan makanan makanan yang bersal dari desa. Seperti beras, sayuran, buah – buahan dll. Serta orang desa juga memerlukan alat – alat mesin yang di produksi dikota. Seperti alat bajak, alat – alat bangunan dll .
2. PARADIGMA tentang Ibu Hamil
Dalam adat jawa ada pendapat bahwa jika ada seorang ibu yang sedang mengandung, lalu terjadi GERHANA bulan ataupun matahari, maka sang ibu tersebut harus sembunyi dibawah kolong meja. Karena jika tidak maka bayinya akan diambil oleh mahluk halus. Padahal secara logika ini sangat tidak masuk akal sekali. Dan sudah jelas ini hanya MITOS belaka yang seharusnya tidak dipercayai. Namun, di beberapa suku di Indonesia, Mitos ini masih banyak yang mempercayainya. Padahal jika memang benar terjadi, itu pun tak lepas dari Kehendak Tuhan Yang Maha Esa. Karena kehidupan itu ditentukan oleh kehendak Tuhan Yang Maha Esa .
3. PARADIGMA tentang Penentuan Jenis Kelamin Anak
Jika ada pasangan yang baru menikah, jika pasangan tersebut mengingikan seorang anak yang berjenis kelamin Laki-laki, maka sang suami haruslah memakan daging yang sebanyak-banyak. Dan jika anak yang diinginkan berjenis kelamin Perempuan, naka sang suami haruslah memakan sayuran yang sebanyak – banyaknya. Nah pemikiran ini juga sangat tidak masuk akal. Karena anak yang lahir berjenis kelamin Laki-laki ataupun Perempuan, itu adalah kehendak Tuhan Yang Maha Esa, ketentuan Sang Pencipta. Jika sudah ditakdirkan Laki-laki, maka lahirlah anak Laki-laki. Dan jika ditakdirkan Perempuan, maka lahirlah anak Perempuan. Karena ketentuan Sang Pencipta tidak dapat dipungkiri ataupun diubah sesuai kemauan manusia .
Lalu tidak hanya itu, Jika pasangan yang baru menikah jiak mereka ingin mendapatkan cepat anak, maka mereka harus banyak mengkonsumsi Sayuran Tauge. Memang secara Ilmiah Sayuran Tauge dapat meningkatkan Hormon dan meningkatkan kesuburan. Namun, jika Tuhan belum memberikan izin untuk mereka mempunyai anak, maka itu percuma saja .
4. PARADIGMA tentang Perguruan Tinggi / Universitas
Banyak orang yang berpendapat bahwa jika seseorang masuk Perguruan Tinggi Negeri (PTN) itu dianggap anak tersebut Pintar. Karena mereka menganggao bahwa Perguruan Tinggi Negeri (PTN) itu Lebih Baik dari pada Perguruan Tinggi Swasta (PTS). Itu merupakan pemikiran yang Salah. Karena jika seseorang masuk Perguruan Tinggi Negeri itu belum tentu ia Pintar. Banyak factor yang menentukan. Seperti, factor keberuntungan, dan factor kesiapan mental .
Perguruan Tinggi Negeri (PTN) juga tidak semuanya dapat dikategorikan Baik. Banyak Perguruan Tinggi Swasta (PTS) yang dapat melampaui kualitas dari Perguruan Tinggi Negeri. Contohnya saja seperti Perguruan Tinngi Swasta atau Universitas Gunadarma. Beberapa tahun terakhir ini peringkat atau rating dari Universitas Gunadarma dapat melampaui Perguruan Tinggi Negeri lainnya. Seperti UNDIP, UNPAD, ITS dll .
5. PARADIGMA tentang Jodoh
Dalam masyarakat ada pendapat bahwa jika seorang Pria lajang melakukan pekerjaan tidak selesai, maka suatu saat ia akan mendapatkan seorang Istri yang berwajah buruk atau jelek. Sedangkan, jika seorang Gadis atau Perawan melakukan pekerjaan tidak selesai maka suatu saat ia akan mendapatkan seorang Suami yang berwajah buruk. Bahkan ada yang berpendapat bahwa Gadis tersebut akan memiliki seorang Suami yang Jenggotaan. Nah, cara pemikiran seperti inilah yang harus dihilangkan. Karena selesai atau tidaknya suatu pekerjaan tidak akan bisa menentukan Fisik Jodoh seseorang . Sekali lagi, ini hanyalah MITOS belaka .
6. PARADIGMA tentang Kedatangan Kupu – kupu
Lalu paradigma yang Salah selanjutnya adalah tentang Kupu – kupu. Jika ada seekor Kupu – kupu tiba – tiba datang kerumah kita maka keesokkan harinya rumah tersebut akan dating seorang tamu yang mengejutkan dan tidak di duga . Padahal mana mungkin seekor Kupu – kupu dapat memberikan isyarat seperti itu. Dan jika terjadi, paling itu hanya kebetulan saja . Sekali lagi, Ini hanyalah MITOS belaka .
7. Paradigma tentang Polri dan TNI terkait gerakan separatis di Papua
Baru baru ini terjadi, Paradigma tentang Polri dan TNI terkait gerakan separatis di Papua yang harus diubah, karena dapat membahayakan Masyarakat Papua. “Tentara harus diubah paradigmanya. Jangan melihat ribut-ribut sedikit, langsung separatis. Kehadiran Polri dan TNI harusnya ditujukan untuk menciptakan rasa aman bukannya malah ketakutan,” kata Anggota Komisi I DPR Salim Mengga dalam rapat dengar pendapat dengan LIPI di Ruang Komisi I, Jakarta, hari ini .
Selama ini, menurut Salim, TNI dan Polri masih melakukan tindak kekerasan yang justru menjadikan situasi di Papua makin tak kondusif. Padahal, kata dia, kehadiran aparat di pulau paling Timur Indonesia itu justru harus memberi solusi terhadap konflik di Papua .
Purnawirawan bintang dua TNI-AD itu juga mengkritisi peran BIN. Menurut dia, seharusnya BIN mampu menjadi informan pemerintah demi mencari solusi bagi terciptanya kedamaian dan kesejahteraan Papua. “TNI-Polri dijadikan senjata menekan. Sedangkan BIN memata-matai penduduk dan mengintimidasi. Itu salah,” kata politikus Demokrat tersebut .
Dalam kesempatan itu, Anggota Komisi I Mayjen (Purn) Tritamtomo memandang, pemerintah seharusnya melihat bahwa berbagai peristiwa di Papua tidak terpisah satu sama lain. “Itu merupakan bagian integral. Mulai sektor keamanan hingga kesejahteraan,” pungkasnya . .(dok. Detik.com) .
8. PARADIGMA tentang Masyarakat penyandang Disabilitas
Jumlah penyandang disabilitas di dunia ini mencapai satu milyar orang atau sekitar 15 persen dari jumlah penduduk di seluruh dunia, dan sebagian besar berada di negara-negara berkembang termasuk Indonesia. Hal ini merupakan bukti betapa banyaknya saudara saudara di sekitar kita yang mengalami keadaan difabel .
Tapi sayangnya dengan jumlah mereka yang sedemikian banyak, masyarakat seakan-akan menggolongkan mereka yang berkebutuhan khusus atau penyandang disabilitas tersebut sebagai golongan orang-orang yang tidak mampu, tidak punya potensi, dan tidak mempunyai masa depan. Sehingga mereka yang penyandang disabilitas semakin tersudutkan, termarginalkan, dan terpinggirkan .
Sebelum lebih jauh membahas tentang paradigma masyarakat terhadap penyandang disabilitas tersebut, ada baiknya kita mengetahui apa sih yang dimaksud dengan disabilitas ?
Dalam situs Wikipedia disebutkan disabilitas merupakan kelainan pada organ tubuh makhluk hidup yang seharusnya tidak dimiliki oleh suatu organ tersebut. Macam-macam disabilitas antara lain :
a. tuna netra, yaitu keadaan dimana organ penglihatan tidak berfungsi untuk melihat .
b. tuna rungu, yaitu keadaan dimana organ pendengaran tidak dapat difungsikan untuk mendengar suara .
c. tuna wicara, yaitu keadaan dimana seseorang tidak mempunyai kemampuan berbicara dikarenakan terjadi kelainan fisik .
d. tuna daksa, yaitu keadaan seseorang yang mengalami kelainan disebabkan oleh tidak dimilikinya tangan untuk melakukan sesuatu, atau tidak memiliki kaki untuk berjalan .
e. tuna laras, yaitu keadaan seseorang yang mengalamikelainan dalam cara dan sikap berperilaku yang berbeda dari kebanyakan orang pada umumnya .
f. tuna grahita, yaitu keadaan dimana seseorang mempunyai kelainan mental .
g. tuna ganda, yaitu keadaan dimana seseorang mempunyai kelainan yang lebih dari satu. Atau dapat disebut juga keaadaan dimana seseorangmemiliki kombinasi kelainan (baik dua jenis kelainan atau lebih) yang menyebabkan adanya masalah pendidikan yang serius, sehingga dia tidak hanya dapat diatasi dengan suatu program pendidikan khusus untuk satu kelainan saja, melaiankan harus didekati juga dengan variasi program pendidikan sesuai kelainan yang dimiliki .
Dari sedemikian banyaknya macam disabilitas tersebut di atas, pandangan masyarakat pada umumnya menilai karena keterbatasan tersebutlah seseorang yang menyandang disabilitas akan tidak mampu untuk melakukan sesuatu. Contohnya dalam berekonomi, yang memuat unsur kegiatan produksi, distribusi, dan konsumsi, bagaimana seseorang yang mengalami keadaan tuna netra dapat melakukan kegiatan produksi, atau bagaimana sesorang yang mengalami keadaan tuna daksa mampu melakukan kegiatan distribusi. Nah, hal semacam inilah yang membuat meanset masyarakat terhadap penyandang disabilitas adalah jelek, dan seakan – akan mengucilkan mereka dalam kehidupan bermasyarakat adalah harga yang pantas .
Contoh ilustrasi lain, seorang penyandang disabilitas dengan sedemikian rupa kekurangannya, mencoba mendaftar menjadi buruh di suatu pabrik, taruhlah pabrik tenun, dia ditolak mentah-mentah oleh si empunya pabrik tersebut karena dia menyandang disabilitas. Tentu saja pabrik tersebut hanya membutuhkan buruh yang kuat dalam bekerja, agar semua produksinya berjalan lancar dan efesien .
Contoh lain adalah masyarakat sudah kadung membuat anggapan bahwa penyandang disabilitas diartikan sebagai individu atau kelompok yang dalam kondisi sakit dan difabel sehingga hanya membutuhkan penyembuhan medis dan bantuan kehidupan berupa sedekah. Dan ini merupakan kenyataan yang terjadi di masyarakat kita sekarang ini .
Sekarang, bagaimana cara merubah paradigma masyarakat yang sedemikian rupa tersebut agar mereka yang menyandang status sebagai penyandang disabilitas mendapatkan hak-hak mereka dalam hal ini adalah Hak Asasi Manusia, sebagaimana orang lain yang normal. Patut kita ketahui, negara kita merupakan salah satu dari dewan HAM (Hak Azasi Manusia). Oleh karena itu ratifikasi Konvensi mengenai hak-hak penyandang stabilitas sebagai bagian dari agenda HAM di tanah air Indonesia ini, khususnya dalam hal pemajuan hak masyarakat penyandang disabilitas adalah mutlak untuk dilakukan .
Ini juga akan menandai komitmen bangsa Indonesia untuk terus memperbaiki kondisi Hak Azasi Manusia di tanah air ini. Selain itu juga, ratifikasi konvensi hak-hak penyandang disabilitas ini merupakan cerminan tanggung jawab Indonesia sebagai bagian dari masyarakat dunia dalam memajukan dan melindungi hak asasi manusia, termasuk para penyandang disabilitas .
Dasar Negara kita yaitu Pancasila dan Undang-undang Dasar 1945, dengan tegas menyebutkan bahwa Indonesia adalah negara yang senantiasa menghormati dan menjujung tinggi harkat dan martabat manusia termasuk didalamnya adalah para penyandang disabilitas .
Maka dari itu dengan adanya konvensi ini, diharapkan menjadi instrumen dalam pemajuan dan perlindungan hak-hak penyandang disabilitas di Indonesia. Selain itu adalah untuk merubah paradigma masyarakat secara umum untuk tidak lagi memandang para penyandang disabilitas sebagai kelompok yang hanya membutuhkan bantuan medis, dan bantuan kehidupan lainnya. Sehingga terdapat penyamaan dan penyetaraan kedudukan dalam hak dan kewajiban bagi semua individu termasuk di dalamnya adalah hak dan kebebasan para penyandang disabilitas sesuai dengan apa yang diamanatkan oleh konstitusi .
Tentu saja demi mendukung ratifikasi dari konvensi hak-hak penyandang disabilitas ini diperlukan penyesuaian-penyesuaian, diantaranya adalah diperlukannya dukungan dari pemerintah dan lembaga-lembaga terkait untuk menjamin aksebilitas, juga perubahan pola pikir dan tindak masyarakat terhadap penyandang disabilitas secara umum demi menciptakan kondisi yang kondusif untuk mewujudkan masyarakat inklusif bagi penyandang disabilitas .
9. Paradigma tentang Memory dalam Komputer
Pada suatu hari saat saya sedang bermain computer, ada seseorang menghampiri saya. Dan ia bertanya kepada saya,” bro, berapa memory komputer lo ? ” . Sejenak saya diam dan berfikir. Apa yang sebenarnya memory yang dimaksud. Karena dalam computer itu terdapat beberapa memory. Ada RAM (Random Acces Memory), ROM (Read Only Memory), Harddisk , Main Memory, dan Register Memory. Namun, saya berfikir kembali, biasanya bagi orang awam, yang dimaksud MEMORY tersebut adalah RAM. Nah, hal seperti inilah yang harus diperhatikan. Karena sejak dari sekolah mereka hanya mengenal Memory yang bernama RAM. Padahal banyak jenis – jenis memory yang ada dalam computer, dan memiliki fungsi masing – masing. Seperti :
a. ROM (Read Only Memory) , memory yang berisiintruksi untuk mengontrol mainboard. Dan hanya bias dibaca,serta terdapat data BIOS yang tidak dapat dihapus .
b. Main Memory , berfungsi untuk menyimpan data dari sebelum diproses sampai hasil pengolahan data .
c. Register Memory , berfungsi untuk menyimpan data yang sedang diproses.
d. Harddisk , berfungsi untuk menyimpan data – data, yang berupa File, directory, Software dll .
Nah, sudah jelas, bahwa Paradigma yang dianggap sepele seperti ini jika tidak diruabah maka akan mengakibatkan kesalah pahaman dalam berkomunikasi. Misalnya saja disaat membeli computer, jika orang tersebut menggunakan Paradigma seperti ini, maka sangat mudah untuk ditipu atau dibohongi oleh orang ( sang Penjual ) .
Kesimpulan :
Dari beberapa contoh Paradigma diatas, sudah jelas sekali bahwa sebagian besar Masyarakat Indonesia masih mempercayai Paradigma – paradigma yang salah. Bahkan mereka menganggap bahwa itu adalah suatu kebenaran yang harus di taati dan di jalani. Sudah saatnya kita merubah Paradigma – paradigma tersebut. Karena sudah tidak mungkin lagi kita menggunakan Paradigma – paradigma tersebut. Karena Zaman terus berkembang, dunia terus ada kemajuan. Jika kita terus menggunakan paradigma – paradigma yang seharusnya salah, maka kita akan terus tertinggal, dan kita tidak akan bias bersaing dengan orang – orang diluar sana. Bahkan Paradigma yang dianggap sepele pun dapat mengakibatkan perpecahan, penipuan, dan kesalah pahaman dalam berkomunikasi . Pemikiran yang logis harus dilakukan dalam menghadapi zaman yang penuh dengan persainagan ini. Tidak sepantasnya kita msaih bergantung pada Paradigma – paradigma yang sudah ada, yang seharusnya SALAH namun di BENARKAN . Ada beberapa cara dalam merubah Paradigma – paradigma tersebut, yaitu :
1. Kita Perlu Mendengar
Langkah pertama adalah dengan membuka telinga. Telinga yang terbuka akan lebih mudah untuk mendengar derap perubahan yang terus terjadi di dalam kehidupan nyata. Jika orang hidup dalam paradigma lama, telinganya tertutup dari suara jaman. Ia pun menjadi tuli, dan secara perlahan namun pasti berubah menjadi fosil yang tanpa faedah .
Di Indonesia banyak orang memiliki telinga, namun tak mendengar. Mereka sibuk menilai dan berbicara, serta lupa untuk mencermati dengan mendengar. Tak heran mereka tidak mengerti. Mereka mengutuk apa yang berbeda dari mereka .
Tak heran juga paradigma mereka tidak berubah. Mereka tetap berpikir dengan gaya lama, padahal dunia telah berubah arah. Telinga hanya dipakai untuk mendengar apa yang mereka ingin dengar, yakni yang sesuai dengan paradigma yang telah mereka pegang erat. Perlahan namun pasti mereka akan ketinggalan kereta peradaban .
Maka kita perlu lebih peka pada telinga yang kita punya. Kita perlu memakainya secara cermat untuk mendengar gerak jaman. Kita perlu menggunakannya untuk mendengar hal-hal yang berbeda dari keyakinan kita, dan bahkan yang sama sekali tak terpikirkan sebelumnya. Dengan mendengar secara cermat, cara berpikir kita bisa berubah ke arah yang lebih bijaksana. Itulah awal dari perubahan paradigm .
2. Kita Perlu Membaca
Selain telinga kita juga perlu memakai mata kita untuk membaca. Kita perlu membaca buku-buku baru yang melukiskan perubahan jaman. Kita perlu membaca hal-hal yang sebelumnya tak pernah kita baca. Kita perlu untuk mengembangkan horison berpikir melalui telinga dan mata .
Di Indonesia orang malas membaca. Mereka belum melihat kegiatan membaca sebagai kebutuhan manusia. Bagi mereka membaca adalah kegiatan yang membuang-buang waktu dan tenaga. Tak heran pola berpikir mereka tidak berkembang dan ketinggalan jaman .
Tanpa membaca orang tidak akan bisa mengubah dan mengembangkan paradigmanya. Bahkan tanpa membaca orang tidak akan sadar, bahwa tindakannya ditentukan oleh paradigmanya. Jelas orang semacam ini sulit sekali untuk berubah. Mereka akan menjadi fosil-fosil yang menghalangi perubahan peradaban.
3. Mengolah
Selain mendengar dan membaca, orang juga perlu mengolah apa yang mereka dengar dan baca tersebut. Orang perlu memahami, mengunyah, lalu menentukan sikap mereka secara kritis atas apa yang diterimanya. Inilah yang akan membuat orang mampu mengembangkan paradigmanya. Tanpa sikap mengolah secara kritis tersebut, orang akan dengan mudah jatuh mendewakan apa yang didengar dan dibacanya secara buta .
Di Indonesia para pembaca dan pendengar wacana seringkali menelan mentah-mentah apa yang diterimanya. Akibatnya mereka menjadi fanatikus yang berpikir sempit, dan mendewakan apa yang dibacanya. Paradigma mereka berubah namun ke arah yang semakin sempit. Kebijaksanaan pun semakin jauh dari genggaman .
Maka orang perlu mengolah secara kritis apa yang diterimanya. Hanya dengan begitu mereka mampu memperluas cakrawala berpikir dan mengubah paradigma, tanpa terjatuh menjadi orang yang berpikiran sempit. Diperlukan kecerdasan sekaligus keberanian untuk mengolah apa yang didengar dan dibaca. Yang kemudian tercipta adalah manusia yang memiliki hati besar dan berpikiran terbuka .
4. Perubahan Berkelanjutan
Dengan mendengar gerak jaman, membaca buku-buku yang melukiskan perubahan cara berpikir, dan mengolah semua itu secara kritis dan cermat, orang akan mengalami perubahan di dalam dirinya. Perubahan individu adalah awal dari perubahan masyarakat yang sesungguhnya. Namun perubahan tidak boleh hanya datang sekejap mata. Perubahan haruslah berkelanjutan sampai nafas penghabisan.
Di Indonesia banyak orang mengalami euforia perubahan. Namun mereka terjebak pada perubahan sesaat belaka. Mereka lupa bahwa perubahan itu berkelanjutan. Mereka berteriak tentang perubahan, namun itu menjadi percuma, karena itu adalah teriakan tanpa kesadaran.
Padahal orang perlu terus berpegang pada nilai-nilai keutamaan, sambil terus mengikuti perubahan gerak jaman. Ia tidak boleh hanya sekali berubah. Ia harus terus menerus berubah, tanpa kehilangan sumbunya sebagai manusia yang berkeutamaan. Di dalam tegangan inilah orang bisa sampai pada kebijaksanaan .
Semua itu hanya mungkin, jika orang mampu melepaskan paradigma lama yang mereka punya, dan siap untuk memasuki dunia baru dengan paradigma yang baru pula. Tanpa perubahan paradigma perubahan di dalam kehidupan seringkali dipersepsi sebagai suatu kesalahan. Padahal jika dilihat dengan paradigma yang baru, kesalahan yang sama bisa dianggap sebagai titik awal dari suatu kemajuan yang signifikan.
Maka jangan ditunda lagi. Kita perlu mengubah paradigma. Sekarang atau tidak sama sekali .
Teknologi untuk anak apakah baik ?
ya, semakin hari Teknologi semakin maju, bahakan tiada kata henti dlama kemajuan teknologi. banyak alat dan mesin dari perkembangan teknologi dari masa ke masa. Banyak hal baik dan buruk yang timbul dari kemajuan teknologi ini.
Hal baiknya adalah Mesin membantu manusia untuk bekerja lebih cepat, mebuat komunikasi jarak jauh jadi lebih mudah, Mencari ilmu menjadi lebih mudah karena banyak sumber refrensi yang muncul, media bisnis menjadi lebih berkembang dan masih banyak lagi.
ada baik pasti ada buruk, nah berikut buruknya ...
- Membuat manusia cenderung malas, karena mereka berfikir bahwa mesin lah yang harus bekerja
- Membuat Moral manusia semakin terganggu, karena terlalu banyak media perusak moral yang timbul seperti situs situs porno
- Kejahatan semakin merajalela, seperti penipuan pebelian online, penculikan karena media sosial bahkan situs jual beli manusia.
Lalu adakah dampaknya untuk anak ???
ya tentu saja ada ...
jika para orang tua tidak memberikan perhatian lebih terhadap penggunaan teknologi terhadap anak, bisa saja kemajuan teknologi menjadi bumerang bagi anak anda. sebagai orang tua anda juga harus mengerti benar benar tentang teknologi apa yang anak anda gunakan. jangan sampai anda dibohongin oleh anak anda ...
awasi mereka pada saat anak anda sedang melakukan kegiatan yang berhubungan dengan teknologi, lakukan seketat mungkin. Batasi pemakaina teknologi, karena sebagian anak yang tidak dibatasi pemakaian teknologi oleh orang tuanya cenderung memeiliki ketergantungan dan kecanduan terhadap teknologi.
apalagi sekarang banyak sekaili game online yang bermunculan, situs porno yang semakin menjamur ...
Hal baiknya adalah Mesin membantu manusia untuk bekerja lebih cepat, mebuat komunikasi jarak jauh jadi lebih mudah, Mencari ilmu menjadi lebih mudah karena banyak sumber refrensi yang muncul, media bisnis menjadi lebih berkembang dan masih banyak lagi.
ada baik pasti ada buruk, nah berikut buruknya ...
- Membuat manusia cenderung malas, karena mereka berfikir bahwa mesin lah yang harus bekerja
- Membuat Moral manusia semakin terganggu, karena terlalu banyak media perusak moral yang timbul seperti situs situs porno
- Kejahatan semakin merajalela, seperti penipuan pebelian online, penculikan karena media sosial bahkan situs jual beli manusia.
Lalu adakah dampaknya untuk anak ???
ya tentu saja ada ...
jika para orang tua tidak memberikan perhatian lebih terhadap penggunaan teknologi terhadap anak, bisa saja kemajuan teknologi menjadi bumerang bagi anak anda. sebagai orang tua anda juga harus mengerti benar benar tentang teknologi apa yang anak anda gunakan. jangan sampai anda dibohongin oleh anak anda ...
awasi mereka pada saat anak anda sedang melakukan kegiatan yang berhubungan dengan teknologi, lakukan seketat mungkin. Batasi pemakaina teknologi, karena sebagian anak yang tidak dibatasi pemakaian teknologi oleh orang tuanya cenderung memeiliki ketergantungan dan kecanduan terhadap teknologi.
apalagi sekarang banyak sekaili game online yang bermunculan, situs porno yang semakin menjamur ...
HAL kecil yang BAIK
" A GOOD LITTLE THING "
Global Warming ... Global Warming ......
Bagi anda yang tinggal diperkotaan yang padat dan sumpek, anda wajib membaaca artikel ini ...
ya, saya seorang mahasiswa yang tinggal di ibukota yang padat, terkadang saya berfikir, apa yang memnyebabkan kota ini begitu padat dan sangat sumpek ? Polusi dimana mana, seakan tidak ada sebuah tempat pun yang sehat. kalau seperti ini terus, pasti isu " Global Warming " pun sati akan benar benar terjadi. Lalu apa yang bias kita lakukan untuk mengatasi hal ini ??? Banyaaakkk .... Sangat banyak ....
Kita tidak perlu menjadi seorang Ilmuwan yang berusaha membuat zat atau partikel apapun untuk mencegah global warming ini. ada beberapa solusi, ya mungkin ada yang mungkin anda belum tau ...
nah mari disimak ...
- Gunakanlah Kendaraan umum , ya dengan menggunakan kendaraan umum, maka otomatis jumlah kendaraan yang menghasilkan polusi akan berkurang. hal ini juga mungkin bisa menjadi solusi kemacetan yang sering terjadi. Jika anda masih menggunakan kendaraan pribadi, itu berarti anda Egois, dan tidak memikirkan anak cucu anda.
- Bangunlah Rumah dengan Rindang, maksudnya adalah jika anda ingin membangun rumah, maka jangan lupa buat sebuah taman yang nyaman.
yaaaaa .... diatas adalah hal kecil yang berbuah baik Jadi jika anda masih ingin melihat mereka bahagia ... Lakukanlah !!!
Global Warming ... Global Warming ......
Bagi anda yang tinggal diperkotaan yang padat dan sumpek, anda wajib membaaca artikel ini ...
ya, saya seorang mahasiswa yang tinggal di ibukota yang padat, terkadang saya berfikir, apa yang memnyebabkan kota ini begitu padat dan sangat sumpek ? Polusi dimana mana, seakan tidak ada sebuah tempat pun yang sehat. kalau seperti ini terus, pasti isu " Global Warming " pun sati akan benar benar terjadi. Lalu apa yang bias kita lakukan untuk mengatasi hal ini ??? Banyaaakkk .... Sangat banyak ....
Kita tidak perlu menjadi seorang Ilmuwan yang berusaha membuat zat atau partikel apapun untuk mencegah global warming ini. ada beberapa solusi, ya mungkin ada yang mungkin anda belum tau ...
nah mari disimak ...
- Gunakanlah Kendaraan umum , ya dengan menggunakan kendaraan umum, maka otomatis jumlah kendaraan yang menghasilkan polusi akan berkurang. hal ini juga mungkin bisa menjadi solusi kemacetan yang sering terjadi. Jika anda masih menggunakan kendaraan pribadi, itu berarti anda Egois, dan tidak memikirkan anak cucu anda.
- Bangunlah Rumah dengan Rindang, maksudnya adalah jika anda ingin membangun rumah, maka jangan lupa buat sebuah taman yang nyaman.
yaaaaa .... diatas adalah hal kecil yang berbuah baik Jadi jika anda masih ingin melihat mereka bahagia ... Lakukanlah !!!
Kesabaran adalahan sebuah KEBAHAGIAAN
"Endurance is a one Happines"
Apa yang pertama anda pikirkan saat anda membaca judul postingan ini ???
ya, pasti anda akan bertanya tanya mengapa bisa demikian ?
Sebenarnya itu mudah mudah saja, dalam agama islam pun diajarkan bahwa " Setiap kesabaran akan membuahkan hasil yang baik, bahkan bisa dikatakan sempurna ". bahkan sejak zaman nabi Muhammad S.A.W pun Dia telah mencontohkan dengan cara berdakwahnya. Halangan rintangan banyak Ia hadapi, namun dengan keimanan dan keyakinan Ia tetap sabar.
lalu, bagaimana dengan kita ???
bagaimana kita melatih kesabaran diri sendiri ???
ya, ada sebuah cara yang simple dan mudah sekali anda lakukan. Jika anda sering beraktifitas diluar rumah, gunakanlah kendaraan umum. lho kenapa ??? . sebab dalam sebuah penelitian mengatakan : Bahwa mereka yang sering berpergian dengan kendaraan umum memiliki tingkat kesabran 30% lebih tinggi, dari pada mereka yang selalu menggunakan kendaraan pribadi " .
Memang benar, sebab pada saat anda menggunakan kendaraan umum, itu sudah pasti dekat dengan yang namanya "Menunggu". jika bagi mereka yang belum terbiasa , menunggu itu merupkan hal yang menyebalkan, tapi justru itu yang membuat anda kesabaran anda meningkat.
lalu apa hikmah dari kesabaran itu ?
Sebuah contoh kecil yaitu pada saat sedang melakukan sebuah ujian, salah satu faktor yang membuat anda berhasil melwati ujian tersebut adalah "Sabar", bagi seorang siswa sekolah ataupun Mahasiswa hal ini pasti sering dilewatkan, mereka cenderung terburu buru untuk menyelesikan ujian. Biarpun anda menganggap bahwa anda bisa mengerjakan ujian tersebut dengan baik, tanpa mengerjakankannya dengan kesabaran pasti anda tidak akan mendapatkan hasil yan anda ingikan, dan itu pasti membuat anda menyesal.
Jika tidak percaya , anda bisa buktikan !!!
Apa yang pertama anda pikirkan saat anda membaca judul postingan ini ???
ya, pasti anda akan bertanya tanya mengapa bisa demikian ?
Sebenarnya itu mudah mudah saja, dalam agama islam pun diajarkan bahwa " Setiap kesabaran akan membuahkan hasil yang baik, bahkan bisa dikatakan sempurna ". bahkan sejak zaman nabi Muhammad S.A.W pun Dia telah mencontohkan dengan cara berdakwahnya. Halangan rintangan banyak Ia hadapi, namun dengan keimanan dan keyakinan Ia tetap sabar.
lalu, bagaimana dengan kita ???
bagaimana kita melatih kesabaran diri sendiri ???
ya, ada sebuah cara yang simple dan mudah sekali anda lakukan. Jika anda sering beraktifitas diluar rumah, gunakanlah kendaraan umum. lho kenapa ??? . sebab dalam sebuah penelitian mengatakan : Bahwa mereka yang sering berpergian dengan kendaraan umum memiliki tingkat kesabran 30% lebih tinggi, dari pada mereka yang selalu menggunakan kendaraan pribadi " .
Memang benar, sebab pada saat anda menggunakan kendaraan umum, itu sudah pasti dekat dengan yang namanya "Menunggu". jika bagi mereka yang belum terbiasa , menunggu itu merupkan hal yang menyebalkan, tapi justru itu yang membuat anda kesabaran anda meningkat.
lalu apa hikmah dari kesabaran itu ?
Sebuah contoh kecil yaitu pada saat sedang melakukan sebuah ujian, salah satu faktor yang membuat anda berhasil melwati ujian tersebut adalah "Sabar", bagi seorang siswa sekolah ataupun Mahasiswa hal ini pasti sering dilewatkan, mereka cenderung terburu buru untuk menyelesikan ujian. Biarpun anda menganggap bahwa anda bisa mengerjakan ujian tersebut dengan baik, tanpa mengerjakankannya dengan kesabaran pasti anda tidak akan mendapatkan hasil yan anda ingikan, dan itu pasti membuat anda menyesal.
Jika tidak percaya , anda bisa buktikan !!!
Kepemimpinan (Minggu ke - 13 dan 14)
Kepemimpinan
Pertemuan ke 13&14
Pengertian Kepemimpinan
Dalam suatu organisasi kepemimpinan merupakan faktor yang sangat penting
dalam menentukan pencapaian tujuan yang telah ditetapkan oleh
organisasi. Kepemimpinan merupakan titik sentral dan penentu kebijakan
dari kegiatan yang akan dilaksanakan dalam organisasi.
Kepemimpinan merupakan aktivitas untuk mempengaruhi perilaku orang lain
agar supaya mereka mau diarahkan untuk mencapai tujuan tertentu (Thoha,
1983:123). Sedangkan menurut Robbins (2002:163) Kepemimpian adalah
kemampuan untuk mempengaruhi suatu kelompok untuk mencapai tujuan.
Sedangkan menurut Ngalim Purwanto (1991:26) Kepemimpinan adalah
sekumpulan dari serangkaian kemampuan dan sifat-sifat kepribadian,
termasuk didalamnya kewibawaan untuk dijadikan sebagai sarana dalam
rangka meyakinkan yang dipimpinnya agar mereka mau dan dapat
melaksanakan tugas-tugas yang dibebankan kepadanya dengan rela, penuh
semangat, ada kegembiraan batin, serta merasa tidak terpaksa.
Kepemimpinan adalah kemampuan untuk mempengaruhi perilaku Aeseorang atau
sekelompok orang untuk meneapai tujuan tertentu pada situasi tertentu.
Kepemimpinan merupakan masalah sosial yang di dalamnya terjadi interaksi
antara pihak yang memimpin dengan pihak yang dipimpin untuk mencapai
tujuan bersama, baik dengan cara mempengafuhi, membujuk, memotivasi dan
mengkoordinasi. Dari sini dapat dipahami bahwa tugas utama seorang
pemimpin dalam menjalankan kepemimpinannya tidak hanya terbatas pada
kemampuannya dalam melaksanakan program-program saja, tetapi lebih dari
itu yaitu pemimpin harus mempu melibatkan seluruh lapisan organisasinya,
anggotanya atau masyarakatnya untuk ikut berperan aktif sehingga mereka
mampu memberikan kontribusi yang posetif dalam usaha mencapai tujuan.
Tipe-Tipe Kepemimpinan
Pada umumnya para pemimpin dalam setiap organisasi dapat diklasifikasikan menjadi lima type utama yaitu sebagai berikut :
1. Tipe pemimpin otokratis
2. Tipe pemimpin militeristik
3. Tipe pemimpin paternalistis
4. Tipe pemimpin karismatis
5. Tipe pomimpin demokratis
Teori Kepemimpinan
1. Teori Kepemimpinan Sifat ( Trait Theory )
Analisis ilmiah tentang kepemimpinan beerangkat dari pemusatan perhatian
pemimpin itu sendiri. Teori sifat berkembang pertama kali di Yunani
Kuno dan
Romawi yang beranggapan bahwa pemimpin itu dilahirkan , bukannya
diciptakan yang kemudian teori ini dikenal dengan “the greatma theory”
Dalam perkemabangannya, teori ini mendapat pengaruh dari aliran perilaku
pemikir psikologi yang berpandangan bahwaa sifat – sifat kepemimpinan
tidak
seluruhnya dilahirkan, akan tetapi juga dapat dicapai melalui pendidikan
dan pengalaman. Sifat – sifat itu antara lain ; sifat fisik, mental dan
kepribadian
2. Teori Kepemimpinan Perilaku dan Situasi
Berdasarkan penelitian, perilaku seorang pemimpin yang mendasarkan teori ini memiliki kecenderungan kea rah dua hal :
Pertama yang disebut Konsiderasi yaitu kecenderungan pemimpin yangØ
menggambarkan hubungan akrab dengan bawahan. Contoh gejala yang ada
dalam hal ini seperti: membela bawahan, memberi masukan kepada bawahan
dan bersedia bekonsultasi dengan bawahan.
Kedua disebut struksur inisiasi yaitu kecenderungan seorang pemimpinØ
yang memberikan batasan kepada bawahan. Contoh yang dapat dilihat,
bawahan mendapat instruksi dalam pelaksanaan tugas, kapan, bagaimana
pekerjaan dilakukan, dan hasil apa yang akan dicapai.
Jadi berdasarkan teori ini, seorang pemimpin yang baik adalah bagaimana
seorang pemimpin yang memiliki perhatian yang tinggi kepada bawahan dan
terhadap hasil yang tinggi juga.
Kemudian juga timbul teori kepemimpinan situasi dimana seorang pemimpin
harus merupakan seorang pendiagnosa yang baik dan harus bersifat
fleksibel, sesuai dengan perkembangan dan tingkat kedewasaan bawahan.
3. Teori kontingensi
Mulai berkembang th 1962, teori ini menyatakan bahwa tidak ada satu
sistem manajemen yang optimum, sistem tergantung pada tingkat perubahan
lingkungannya. Sistem ini disebut sistem organik (sebagai lawan sistem
mekanistik), pada sistem ini mempunyai beberapa ciri:
¯ Substansinya adalah manusia bukan tugas.
¯ Kurang menekankan hirarki
¯ Struktur saling berhubungan, fleksibel, dalam bentuk kelompok
¯ Kebersamaan dalam nilai, kepercayaan dan norma
¯ Pengendalian diri sendiri, penyesuaian bersama
4. Teori Behavioristik
Behaviorisme merupakan salah aliran psikologi yang memandang individu
hanya dari sisi fenomena jasmaniah, dan mengabaikan aspek – aspek
mental. Dengan kata lain, behaviorisme tidak mengakui adanya kecerdasan,
bakat, minat dan perasaan individu dalam suatu belajar. Pendekatan ini
menekankan bahwa manajemen yang efektif bila ada pemahaman tentang
pekerja – lebih berorientasi pada manusia sebagai pelaku.
Beberapa tokohnya, antara lain:
a. Maslow
Individu mempunyai 5 kebutuhan dasar yaitu physical needs, security
needs, social needs, esteem needs, self actualization needs. Kebutuhan
tersebut akan menimbulkan suatu keinginan untuk memenuhinya. Organisasi
perlu mengenali kebutuhan tersebut dan berusaha memenuhinya agar timbul
kepuasan.
b. Douglas Mc Gregor (1906-1964)
Teori X dan teori Y
Teori X melihat karyawan dari segi pessimistik, manajer hanya mengubah
kondisi kerja dan mengektifkan penggunaan rewards & punishment untuk
meningkatkan produktivitas karyawan. Teori Y melihat karyawan dari segi
optimistik, manajer perlu melakukan pendekatan humanistik kepada
karyawan, menantang karyawan untuk berprestasi, mendorong pertumbuhan
pribadi, mendorong kinerja.
5. Teori Humanistik
Teori ini lebih menekankan pada prinsip kemanusiaan. Teori humanistic
biasanya dicirikan dengan adanya suasana saling menghargai dan adanya
kebebasan. Teori Humanistik dengan para pelopor Argryris, Blake dan
Mouton, Rensis Likert, dan Douglas McGregor. Teori ini secara umum
berpendapat, secara alamiah manusia merupakan “motivated organism”.
Organisasi memiliki struktur dan sistem kontrol tertentu. Fungsi dari
kepemimpinan adalah memodifikasi organisasi agar individu bebas untuk
merealisasikan potensi motivasinya didalam memenuhi kebutuhannya dan
pada waktu yang sama sejalan dengan arah tujuan kelompok. Apabila
dicermati, didalam Teori Humanistik, terdapat tiga variabel pokok,
yaitu; (1), kepemimpinan yang sesuai dan memperhatikan hati nurani
anggota dengan segenap harapan, kebutuhan, dan kemampuan-nya, (2),
organisasi yang disusun dengan baik agar tetap relevan dengan
kepentingan anggota disamping kepentingan organisasi secara keseluruhan,
dan (3), interaksi yang akrab dan harmonis antara pimpinan dengan
anggota untuk menggalang persatuan dan kesatuan serta hidup damai
bersama-sama. Blanchard, Zigarmi, dan Drea bahkan menyatakan,
kepemimpinan bukanlah sesuatu yang Anda lakukan terhadap orang lain,
melainkan sesuatu yang Anda lakukan bersama dengan orang lain (Blanchard
& Zigarmi, 2001).
Langganan:
Postingan (Atom)